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64卦白话

白话周易文本第二十八卦——大过卦

2014/6/24 10:51:50

信息内容

白话周易文本第二十八卦——大过卦

天象垂示:小船载物过重过多过大容易翻沉深渊,人的行为过度太大易生凶险,但人非圣贤孰能无过,偶有大过之事或遭遇过大险情,应及时妥善面对与处理,该避则避、能拯则拯、因势而动,有过要改、能补则补、时不可待、机不可失,为了生存与正义虽弱而不惧、涉险而敢为,义无反顾赴汤蹈火在所不辞,虽凶无咎。大难不会长大险不会久,大智大勇者可以遇难呈祥,逢凶化吉,为民除害,厉己增能,灾过则利生。大过卦揭示的主要内容是:在人们犯下重大的过错造成自然社会形成重大不利环境时,不同层次不同能力的人们应如何面对重大难关,是逃离还是力挽狂澜,要因时因人而易,对无力抗争恶劣环境的人来说,逃生总比等祸等死要好,对有能力的人应重新振兴力挽狂澜极积补过,为国为民把已发生的灾祸损失降到最小最少最轻,或使尚末发生的重大隐患消减,才利社会重新亨通。

一、原文

①卦形:                      

②卦名:大过

③卦辞:大过,栋桡,利有攸往,亨

④爻辞:

初六:藉用白茅,无咎。

九二:枯杨生,老夫得其女妻,无不利。

九三:栋桡,凶。

九四:栋隆,吉,有它吝。

九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

上六:过涉灭顶,凶,无咎。

二、原文中主要字词注音与释义

栋:结实的木料。   桡(náo):向下弯曲;桡(ráo):船浆。    亨:畅通。    藉:祭祀用的垫子。    白茅:白色柔软的茅草,其中茅为细长带小齿而又柔软头尖的一种草,干枯后适合编草鞋和垫子等。    枯杨生tí:枯萎了的杨树又生长出了新的嫩芽,其中通荑tí:植物的嫩芽。    华:通花。     涉:徒步过河。

三、卦名释义

卦名释义:大过:其意有:① 大的过错;② 渡过大关;③ 过大;④ 有大的通过。(其中大:在本卦中亦通太,“大”有太大之意。过:过错,过失,过度,通过,渡过。“大过”亦是“过大”的倒装句)

大过卦揭示的主要内容是:在人们犯下重大的过错造成自然或社会环境严重不利时,不同层次不同能力的人们应如何面对重大难关渡过重大难关,是逃离还是力挽狂澜,要因时因人而易,对无力抗争恶劣环境的人来说,逃生总比等祸等死要好,对有能力的人应重新振兴力挽狂澜,极积补过为国为民把已发生的灾祸损失降到最小最少最轻,或使尚末发生的重大险情重大隐患消除,才利社会重新亨通。

四、卦词释义

卦词:大过,栋桡,利有攸往,亨。

卦词直译:过大河,发现桥板向下弯曲时,应及时离开并采取补救措施,才利以后畅通,或在用船过危险大河时,船橹船浆一定要制作结实,才能较为顺利地渡过。

卦词义译:在过危险之河,又是要从危险的吊桥上通过,如果发现吊桥上的担板向下弯曲,一是及时离开,二是其后要采取一些补救措施,才利吊桥保持畅通,或在过危险之河时,用的是驾船渡过时,其所用的船橹船浆一定要结实(在今天来讲就是船的发动机性能一定要优良),才能较为顺利的渡过。

卦词暗喻:在因重大过失过错造成社会环境或自然环境严重不利的情况下,无能力抗争的人们应及时设法离开,有能力的人应极积采取行动进行补救,防止险情恶化和重大灾祸发生,或对已发生灾祸要多做些有益于减少损失的工作,才利后事畅通社会亨通。在脱离险境或补救过失时要抓住关键问题,就像过大河时船橹船浆一定要制作结实一样。

五、爻词释义

     初六:藉用白茅,无咎

初六爻词直译:用白色茅草编织成祭祀用的垫子,没有什么过错。

初六爻词义译:在祭祀祖先神灵时用白色茅草编织成祭祀用的垫子来摆放祭品,既柔软安全又干净纯洁,是十分虔敬的行为是没有什么过错的。

初六爻词暗喻:在遇到重大自然灾害或社会灾祸时,如果自己位低力弱,无力与之抗争又必须脱离险境时,用十分虔敬的方式去祭祀祖先神灵,以求得他们无形无私的保佑和帮助是没有什么过错的,用此方法也容易获得他们的保佑和帮助,从而渡过大的难关,避免大的灾祸。

      九二:枯杨生,老夫得其女妻,无不利。

九二爻词直译:干枯了的杨树又重新生长出了新芽,年老的男人又得到了其他女人为妻,没有什么不利的。

九二爻词义译“犯过重大过错的人如能重新立功将功补过,仍会有重新做人做事的机会,会重新获得人们的信赖,就像枯萎了的杨树又长出了新芽获得了新生,年壮时因重大过错失去了妻子,到年老时又获得了其他女人爱戴愿意跟从为妻一样。做人偶有大过大错只要能及时尽力改补,虽错而无不利。

九二爻词暗喻:犯下重大过错的人可能会给社会与他人造成重大的损失,而遭受重惩与失去他人的信赖,往往在较短的时间内得不到国家重用和他人的信任,此时就像枯萎了的杨树无人观望与重视,但是有德有能有志者,不会因遭受挫折与惩罚而自暴自弃,即使无位无势也应另辟他径,积极及时地弥补过失,并在其他方面再立新功,为国为民多作贡献将功补过,社会与国家仍会谅解你过去一时的失误,而重新认识你与重用你,信赖你爱戴你,此时就象枯萎了多年的杨树又长出了新芽,老夫又得到了新妻一样;另外因大过而生害,灾害一旦形成则无法换回,用后悔与悲伤的态度去对待生活与工作都是错误的做法,只有因害增志更加勤奋努力不断增利益他人,日久功大于过,人们与社会才会重新认可你,这样做对己对国皆为有利。(注:九二有力又为基层领导,但在巽卦有工作轻浮之象,自己位柔而力刚性急,下面群众又力弱,上又没有相应者领导的指教,如果去干大事容易犯下大的过错,这里被隐去一些爻词,但本卦大象就是具有重大过错的环境背景,隐去也不会对爻词的理解有什么大的影响)。

     九三:栋桡,凶

九三爻词直译:木板向下弯曲,凶险。

九三爻词义译:从吊桥上过危险之河时,如果吊桥中间的桥板出现向下弯曲,不管是自己从上面走,还是帮助别人或承载别人从上面过都是十分凶险的。

九三爻词暗喻:在因人为犯下重大过错、或因自然条件造成自然或社会环境出现严重不利情形时,如果自认为有力有权可以拯救危局而去急功冒进 ,往往会因为负担太重或受严重的不利因素牵累而毁损自己与他人。

此爻提醒有能力者:不是有财有位有力就能把什么事情都能做好的,过大之事大过之事乃非常规或非常危险之事,没有非常的力量非常的举措是很难挽救的,面对大过之况在实施拯救行动时一定要审时度势,对确定不能挽救的败局,有时顺其自然让其发展或及时回避的损失要比强行付出拯救措施所发生的损失可能要小得多。如大河的河水突然暴涨而河岸却又低又虚窄,那么在短时间内你去拼命组织人力物力去加宽加高,由于没有及时逃避险境而损失更大,远不如在发现重大险情时,立即组织民众把人员、财物转移到安全地方更有利。

      九四:栋隆吉,有它吝

九四爻词直译:桥板隆起是安全吉祥的,有其他众多贫弱之人艰难遗憾。

九四爻词义译:在河这边有重大危险的情况下,让人从险河的吊桥上通过,如果桥板是隆起的,是比较安全吉祥的,但是如果在短时间内要想承载过多的民众从上面走过还是比较艰难的,难免会有一些人来不及通过,而令人遗憾。

九四爻词暗喻:在因人为犯下的重大过错,或自然不利因素造成自然或社会环境出现严重不利情形时,对于自身有能力有地位,上又得到领导支持,下又得到民众拥戴呼应的高层领导,如果在判定通过自己努力能够挽救危局的,应及时果敢地挺身而出,勇挑重担负起国家栋梁之责,组织各级官员与民众排除险情力挽狂澜,为国为民及时排除可能发生的重大灾祸,这样做于国于民于己皆是吉祥之事,但是大过之况往往非常危险,要想在短时间内把所有人与物从险境中救出,或把所有险情都消除还是比较艰难的,有时为了保全大局,在不得已的情况下可能会放弃一小部分来不及拯救的人与物,甚至有时还会主动地去损伤一小部分的人与物,而去拯救更多更大的人与物,这也是在大过情况下、拯救工作中令人伤感的遗憾之事,但这也是不得已而为之,人们知晓真象后会理解与谅解的,没有什么过错和可以指责之处。

      九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉

九五爻词直译:枯萎了的杨树又生长出了小花,年老的女人又得到其他有地位有势力的大男宠幸而成家为妇,没有什么可以指责也没有什么值得赞美。

九五爻词义译:枯萎了的杨树由于树根没有死,在环境转好时又开出了小花,年老的女人过去因犯下重大过错而失去男人对其喜爱,但后来能秉弃前过重新做人,又重新获得了其他有位有势的男人宠幸,作为男女投缘结伴成家,对自己来说没有什么过错,但对生育来说则不利后代传承,所以在别人看来,老妇与大男相配成家是没有什么可以指责,也没有什么值得赞美的。

九五爻词暗喻:一个人犯下重大过错,遭受撤职、降职、牢狱等重处后,往往长时间不能显耀,这是正常现象,但是只要你有心悔过改过补过,仍会有机会重新得到他人的赏识,但是如果改过补过的行动迟了,即使有所成绩等到社会与他人重新认可你时,而你已是年迈力衰的老人,难以再为社会与他人做出更大的贡献,这样做虽然无可指责,但也没有什么值得赞美的。就像枯萎多年的杨树虽然开出了一些美丽的小花,但美景不会长久,只能亮闪一时,年老的女人与未婚的大男成家,获得大男宠幸,但却不能为家族生儿育女繁衍后代一样。

另外告诉人们:一个人犯下重大过错,不管什么时候只要他能去改过补过,即使有时迟了一点,人们也不应去指责他,因为改过补过总要比不改不补要好,但也不必赞同这种行为,因为任何事物的作用都是有一定的时效性,超过其发挥作用的时机,将难以发挥大的作用,因为改过补过迟了往往难以产生大的作用,即使付出再大的努力往往也无济于事,所以也不必赞同这种行为。尤其君王领袖人物要注意此爻义理对自己的警示。  

      上六:过涉灭顶,凶,无咎

上六爻词直译:徒步过河河水很深都淹没了头顶但过去了,很危险,但没有什么过错与灾害。

上六爻词义译:在环境严重威胁到自己生命安全,迫使自己不得不设法离开时,或为了求助对自己对国家十分重要的人物而去徒步过河时,虽然河水很深淹没头顶冒险而行,有可能遭遇凶险,但这样做是正确的没有什么过错,只要方法得当很可能化险为夷,虽凶无咎。

上六爻词暗喻:在人们犯下大过,或者由于自然条件的恶劣造成社会或自然环境十分不利,当严重威胁到自己与对自己对国家十分重要的人物生命安全时,迫使自己不得不去采取措施使自己脱离,或去拯救亲人重要人物脱离险境时,在自己力弱的情况下应发挥好自己长处,义无反顾冒险而行,明知山有虎,也要向山行,拼命竭尽全力去付出努力总比坐死等死要有更大的生存机会,努力过程中即使遇上一些凶险,那怕是牺牲了生命也是值得的,也没有什么不对的和值得遗憾的,相反因为你的果敢决断,措施得力还很可能使自己与他人化险为夷,渡过重大的难关而进入一片新的天地。

此爻告诉人们:在面对死亡等重大凶险威胁面前,不能因为力弱而坐以待毙,应及时果敢行动才能有可能化险为夷。

六、小结

大过卦告诉人们:在人们已经形成重大过错,造成已处于重大不利的自然或社会环境中时,处理重大险情要抓住关键性问题,并要及时解决。如何度过重大难关与如何弥补挽救重大过失过错,不同的人们应视力视情视时视事而为:

力弱者欲想脱离重大险境应虔诚地去求助于别人的帮助,同时自己的行为也应慎之又慎。

犯下重大过错的人,只要能积极改过补过,仍有重获新生的机会。

改正重大过错,排除重大险情不是任何情况下都能做的,在重大险情面前,如果力不从心却又好功冒险行动,则易遭受重损与凶险。

在重大过错造成险情时,有挽救险情能力之人,应挺身而出果敢行动,把广大群众从险境中救出清除重大灾患,但解决非常险情往往要采取非常举措,有时会损伤一小部份群众的利益也在所难免,不必有什么过大的忧虑。

对于犯下重大过错的 ,其改过补过行为应及时,迟缓的改过补过行为,虽没有什么可以指责的地方,但也没有什么值得赞美之处,因为过时的行为往往很难再起大的作用,年迈力衰再努力,社会与他人也往往不会再给你大的机会。

在恶劣险境中,为了使自己或帮助重要人物脱离险境,即使自己力量很弱冒险而行可能危险会很大,但也应选择自己的长处,义无反顾去拼搏去争取生存的机会,才有可能化险为夷,否则只能是坐以待毙。

在运用周易经文进行占筮时,如果有谁占到此卦,又涉及行为的,此卦多数提示自己对其所求所做之事有点过大或期望过大,或对自己所犯下的重大过错要注意改补,或有过大危险需要突破,如能突破将会度过大的难关而进入一片新的天地,具体如何调整自己的行为要看占到的卦爻词提示。

 

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