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白话周易文本第四十九卦——革卦

天象垂示：日落西山，堕落衰败到极点的统治者，其命必然要被别人所革。革卦揭示的主要内容是：人们在革除罪恶者过程中，应注意哪些重点问题。

一、原文

①卦形：   

②卦名：革

③卦辞：革：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。

④爻辞：

初九：巩用黄牛之革。

六二：巳日乃革之，征吉，无咎。

九三：征凶，贞厉，革言三就有孚。

九四：悔亡，有孚改命，吉。

九五：大人虎变，未占有孚。

上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。

二、原文中主要字词注音与释义

卦名中革：革命；    卦词中革：革命；    初九中革：皮革；    六二中革：革命；   九三中革：革命者，革命过程中；    上六中革：革命。

巳：十二地支“子丑寅卯、辰巳午未、申西戌亥”中的第六位，代表序数第六。    乃：才。    巩：牢固，结实扎实。     言：言论。    就：成，终。    命：命运。    面：表面外表。    日：太阳，白天，时间。     未：没有，不。     变：变化，突发的事故。    改：改变。    卦辞中孚：信服信从；    九三中孚：相信，信心、；    九四中孚：通孵：孵化，转意无私保护支持奉献；    九五中孚：信服信从。    占：口述文辞。     六二中征：远行、征伐、征战；    九三中征：远行、征伐、征战；     上六中征：远行、征战、表露。     君子：品行良好有地位有名望，而缺乏实权与智慧、缺乏变通能力的人，一般指文职人员。    小人：品德欠缺，目标与见识短浅，缺乏智慧，做事莽撞的人。     大人：有德有智有才有权有力之人。    居：坐，不动。

虎：体形比豹大，力量比豹大，出猎前隐伏观察猎物动象，并潜近猎物。出猎时凶猛快速短促有力，主要以扑击为主，出击前不易被猎物发觉，出击后猎物再知一般已迟。速度耐力不及豹，只能爬3-5米高的树干，爪与牙尖而有力，身上有较多黑色条纹，活动范围较大，一般白天隐伏晚上出来，以耗小获大为目的，一般不做无把握的猎击行为。

豹：体型与力量皆不及虎大，出猎时凶猛主要以追击为主，速度比虎快耐力比虎大，猎击前隐伏树上较多，喜在树上观察猎物动象，出击时容易惊醒动物，引起其拼命逃窜，爪与牙尖锐有力，能爬到高树上，活动范围比虎小，一般也是白天隐伏夜晚出来，身上有较多的花斑纹，一旦选中目标猎物，就会紧追不舍，在中途追击过程中，即使有其他猎物从身边擦过，也不会改变对原定目标的追击。

三、卦词释义

卦名释义：革：有铲除，除掉，革命，除旧，革故，改变之意。在本卦中主要取：革命之意。

革卦揭示的主要内容是：在统治者进入极端堕落衰败之时，革命的组织者领导者，如何才能将革命取得成功，革命过程前后应重点关注哪些问题。

四、卦词释义

卦词：革，巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。

卦词直译：革命，白天太阳运行到第六个时辰，才会有人信赖信从，美好伟大圆满，亨通畅通，利益有利，坚固，后悔消失。

卦词义译：革命者，在罪恶统治者进入最堕落最衰败时，此时起来革命，才会有众多之人前来信赖信从自己。革命者的目标必须美好伟大；革命的手段措施策略必须行得通；革命过程中必须让参加革命的人们，与人民大众看到利益得到利益；革命的组织力量必须坚固有力。革命是要铲除罪恶统治者性命的行为，必然会遭到他们的反扑反杀，革命过程中有所财产损失人员伤亡在所难免，不必过于悔恨，革命若能成功，其未来的利益要远大于革命过程中的损失，从而人们也就不会再去计较，与后悔过去革命中的损失与牺牲。

卦词暗喻：革命的组织者领导者发起者，要把握好以下几点：①革命的时机，是统治者严重堕落衰败罪恶之时，此时起来革命，才易取得人民大众的信赖支持，这是革命的外部背景条件；②革命的目的，要美好伟大，要为人民大众利益着想，不能为自己一点私利而起来革命；③革命的手段措施策略，要筹谋完善，要能行得通；④革命中的利益，在革命过程中，要让参加革命的人士与人民大众，及时看到利益和得到利益；⑤革命的组织力，革命所需的领导者、兵员、武器、粮草财物等，必须事先准备得坚固有力；⑥革命前的思想准备，革命是铲除罪恶统治者性命的行为，要别人的命，别人也必然会反过来要你的命，革命过程中，必然会有较大的财物损失和人员伤亡，但革命胜利后，让人民大众能过上幸福生活，让国家能兴旺美好，其未来获得的利益，要远大于革命中的损失，因此不必对革命中的损失伤亡过于悔恨与计较，要有正确看待革命中的损失伤亡的思想准备。以上几点也是革命的基本原则与基本策略、基本思想。

五、爻词释义

①      初九：巩用黄牛之革

初九爻词直译：鞋底结实牢固要用黄牛皮革制做。

初九爻词义译：推翻罪恶的统治者，不是今天想革命，明天就去打他们，就能把他们打倒的，要想推翻手中掌握大量人力、物力的罪恶统治者，必须先做好人力、物力、军备、组织计划、思想动员等各项基础性准备工作，要有一定的远见与长久打算，己固才能攻敌、才能御敌、才能经得起敌人的反扑与围剿，才能经得起战争的长久考验。否则没有长久牢固的思想与组织准备，就仓卒草率地起来革命，可能是胜了小仗败了大仗，胜了局部败了全局，胜了一时败了长久，实现不了革命的最终目的。革别人的命没革成，却被别人把自己的命给革了，历史上这样的革命失败者很多。革命要想成功，必须要有长久的打算，要在革命正式公开行动前，做好各项相关的必要准备工作，就像一个人要想步行到千里之外的某处美好之地，必需要有用黄牛皮革制做的结实鞋子一样。

初九爻词暗喻：革除国家罪恶统治者的命，并非一朝一日，三人两人就能实现的，要有长久打算，在革命正式行动前，要把相关各项必要的思想、组织、人力、物力等工作做好做实做牢，弓有力、箭尖锐，才能射得远射得穿。

②      六二：巳日革之，征吉无咎

六二爻词直译：白天太阳运行到第六个时辰革除它，远行征战吉祥而没有灾害与过错。

六二爻词义译：白天太阳运行到第六个时辰，即太阳处于西方最低位时，此时太阳的光亮与热能是一天中最衰弱之时，太阳光热耀人暖人且只有一个，是王者最高者统治者的象征，最高统治者应久施广施利惠于万民，如今统治者，不但不施利惠于民，而且自己又进入最堕落最衰败之时，是其民心大失、臣心大失、军心大失之时，此时是准备工作已经成熟的革命者们，起来革除他们，推翻他们反动罪恶统治的最佳时机，是广泛组织率领军民，全面对敌开战，并组织精锐力量远行征战，直捣敌人要害敌人老巢的最佳时机，所战之处所到之处必然势如破竹，被战敌人将会全面崩溃，其核心力量将被摧毁灭杀，革命必将取得成功，人民必将脱离罪恶统治，重新获得幸福美好吉祥的生活。

六二爻词暗喻：在自己革命准备工作成熟后，应抓住敌人进入道德上最堕落，力量上最涣散最衰败之时的最佳机遇，此时正式公开起来革命，容易获得军心、民心、与外援力量相助，甚至可以促使敌人内部的正义力量，起来反叛投入我方革命阵营，革命不仅容易成功，而且革命过程中的敌我总损失，也是最低最小，此时革命之举，才是吉祥无咎之举。

③      九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。

九三爻词直译：远行凶险，守正坚固严格约束也危险，听取他言三次努力终于成功，有相信，有信心。

九三爻词义译：革命过于急进过于急于求成（注：九三阳爻居阳位内外皆刚，又在火顶急烈之处，有过于急进过于求成之象），即便自己实力很强，在敌人有生力量、外围力量没有扫除之前，在统治者还没达到最堕落最衰败时，如果就急于去远行征战，想一举消灭掉罪恶的最高统治者是很难成功的，敌人会集中力量来反击你，会使自己损失惨重的；另外，革命者去革除罪恶统治者的命时，罪恶统治者也必然要起来拼命进行反革命，并且极力想快速消灭革命者，革命是你死我活的流血斗争，双方没有较大伤亡，要想实现革命目的是不可能的，所以在革命过程中、不管革命者如何坚固自己、如何守持正道、如何严格要求自己、皆会有一定的危险；其次在革命过程中遭遇局部凶险，一时出现困难也是正常现象，只要能善于听取他人良言，及时吸取总结经验教训、及时改变策略方法、取得他人理解、信任、信从自己、信心坚定，继续经过多次努力，积小胜为大胜，最终还是能够成功的，如果一意孤行，不仅会失去良师益友的良言劝导，也会使自己损失惨重，而失去他人对自己的信服，与使自己的信心受挫。

九三爻词暗喻：力量较强的革命者：①是不要过于急于求成；②是革命中有所损失伤亡，属于必然现象，也是正常现象；③是遭遇挫折后，要多听良言，及时吸取与总结经验教训，选择正确的策略；④是革除国家政权的罪恶统治者命，不是单纯革除那几个人几十个人命的问题，还要革除他们所掌握的罪恶军队及其罪恶的帮凶，不是靠一两场征战，就能把他们消灭的，需要逐步取胜，多次取胜，由局部征战转向全局征战，由局部胜转向全局胜，由小战转向大战，由小胜转为大胜，应有智慧有计划有步骤地逐步实现不同时期、不同区域的革命目标，最后才能实现革命的彻底胜利、全局胜利的总目标；⑤争取外部相关力量的信赖支持，一木难撑大厦，一人难成大业，革命需要广泛地吸收外援力量支持，才能使自己遇难时受到帮助；⑥自己的信心不可退转，革命的组织者领导者，其信心一旦丧失，就等于自己打败了自己，就等于自己革了自己的命，要就不革命，一旦公开革，就没有回头路可走，自己坚定革命信心十分重要。

④      九四：悔亡，有孚改命，吉。

九四爻词直译：后悔消失，有保护支持改变命运，吉祥。

九四爻词义译：在罪恶统治者身边工作，明知统治者的行为罪恶反动，即使有心想推翻或脱离他们，但往往力不从心，有时还不得不做些，违心违理阻碍革命者行动之事，或者在革命者开始行动初期，自己持怀疑观望态度，不向革命者行列靠拢，等革命势力明显壮大时，才觉后悔做了一些对不起革命者的事，和没有早点加入革命的队伍，但是只要有推翻罪恶势力的心愿，没有做出对革命者过恶过大的事情，不是黑路走到底，通过反悔改过，能及时向革命者靠拢还为时不晚，遇有机会能够适时去保护革命者支持革命的行动，革命人民仍会接纳自己、重视自己、重用自己的，自己的人生命运仍有改变的机会，仍能获得新生，仍能获得吉祥。

九四爻词暗喻：在罪恶统治者身边工作的人员，即使有心革命，便没有足够力量，要想自己直接起来推翻罪恶统治是很难的，有时还得违心屈从罪恶势力。他们参与革命往往较迟，但这不代表没有革命的机会，可以利用自己在敌人身边工作的机会，为后来直接起来的革命者，提供敌人一些重要的内部情况，为革命重大决策提供信息参考，可以向革命者提供财力物力的暗向帮助，如革命者在敌方遇到困难时，可以对革命者做些暗向保护与支持的行为，同样可以使自己将来能够获得新生，这与直接革命的形式虽然不同，但在实质上与功绩上仍是一样的。

⑤      九五：大人虎变，未占有孚。

九五爻词直译：大人物的行为变化如虎，没有言辞陈述也有信服信从。

九五爻词义译：大人物有德有智有权有力，他们做事前都能高瞻远瞩，看得深考虑得远，什么事该做，什么事不该做，该什么时候做，不该什么时候做，心中早已胸有成竹，对于要革除罪恶统治者命的大事，更是隐伏深广，暗中蓄积力量，在自己力量不足，把握不够时，绝对不会随意出击，一旦力量时机到来，就会毫不犹豫地果敢出击，一箭封杀敌人要喉，既使革命成功来得快，又使自己耗损最小。就象老虎考虑捕获猎物前后的行为变化情形一样，隐伏时杳无声息，出击时威猛快速，凶狠有力，直击猎物要害，使猎物没有反击与逃脱的机会。另外，革命需要他人信任与支持，但在没有正式行动前，随便征询他人意见，如果此人口封不紧，亦会将自己的革命意图泄露出去，会给自己带来重大凶险，对自己对革命事业皆为不利，只要自己是为民着想为正义而革命，在力量充足判断准确的情况下，则不必非要取得别人明确表示赞同自己后，再去开展革命行动，只要自己革命行动开始后，能取得重大成就，别人自然就会信服自己支持自己。

九五爻词暗喻：在罪恶统治者核心层工作，自己又有重大权力权利之人，如想推翻罪恶统治者，要发动政变性革命，必须隐伏得深而有力，出击时要“猛、狠、准”，只要不为私利，是为万民的正义事业而革命，就不必过多地去随便征询他人意见，对罪恶的统治者谁都想把他们打翻，只是很多人缺少力量、信心、智慧，有怒不敢言、有怒不能行而已，一旦革命开始，这些人自然就会来信服信从支持自己。历史上，这种高智慧政变式革命成功的事例，在战时动乱时期有过许多，在和平时期也有过许多。此爻是对欲想推翻罪恶统治者的大人物，如何进行重大政变性革命的智慧性提醒。

⑥      上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。

上六爻词直译：具有良好品德的君子，其革命行为变化，犹如豹子捕获猎物前后的情形变化，品德欠缺的小人物，其革命行为，犹如泽水的表面、人之面唇浅显外露，远行征战或表露出来凶险，安居不动守持正道吉祥。

上六爻词义译：革命是要别人性命之事，是要靠自身有力、有勇敢、有智谋才行。力量不足，勇气缺乏，智谋不够，是很难战胜恶敌的，相反会被敌人消灭了自己铲除了自己。就像君子虽有良好的品德声誉，懂事理、知是非、明善恶 ，虽有一定的耐力与良好的志向，但他们往往缺泛力量、勇气、智谋，在未革命前容易与恶人分辨正义邪恶、是非对错，容易表露出自己的立场观点，容易引起敌人的警觉，敌人对这些人往往是有所准备，在敌人身边的这些君子之人，一旦作为组织者领导者起来革命，往往就会被镇压或消灭；而那些品行欠缺的小人物，他们敢冲敢撞，但往往没有智慧、目标短浅、缺乏团结别人的凝聚力，在敌人身边的这些小人物之人，作为革命的组织者领导者，一旦起来革命，可能刚开始时能取得一些战绩，但因缺少长远目标与智谋能力，往往会在既得利益面前发生松懈与内部发生分化，或在敌人明利暗诱奸诈下，使其内部发生分歧，失去团结而无战斗力，不久就会以失败告终。所以作为一般文职的君子与德智欠缺的小人物，即使统治者罪恶不赦，最好自己不要以组织者领导者的身份起来革命，否则革不了别人的命，却把自己的命革了，白白流血牺牲，对革命对国家对社会皆是一种损失，不如安定不动静观时变，适时参加革命、顺从革命、帮助革命则更好。

上六爻词暗喻：品行良好而缺力、缺勇、缺智的君子，以及品行欠缺目标短浅缺乏智慧的小人物，不适宜作为革命的组织者领导者起来革命，同时从另一面提醒，其他人也不要随便追随这两类人的革命行动，因为这两类人的革命皆不易成功。

六、小结

天象垂示：日落西山，堕落衰败到极点的统治者，其命必然要被别人所革。革卦揭示的主要内容是：人们在革除罪恶统治者过程中，应注意哪些问题，其中重点应关注以下几个方面：

① 革命的背景条件，是统治者极端罪恶且极为衰败，此时革命才易获得民心支持。

② 革命的目的，要美好伟大，要为万民着想。

③ 革命的手段措施策略，要筹谋好要行得通，

④ 革命的利益，要让人民大众及参与革命的人士，及时看到利益与得到利益，

⑤ 革命的先锋组织力量，诸如领导、兵员、武器、财物等，要准备得坚固有力。

⑥ 革命前的思想准备，革命是要铲除罪恶统治者命的事，在革命过程中有所财产损失人员伤亡，在所难免，出现损伤挫折不必过于悔伤，只要革命成功，胜利的果实，将会远大于革命中的损失。

⑦ 革命要有长远打算，革命前的各项基础工作要做得扎实有力

⑧ 在自身革命工作准备成熟，罪恶统治者又进入最堕落最衰败时，是革命的组织者领导者者，起来革命的最佳时机，应不怕远征辛苦，直取敌人要害。

⑨ 革命者即使实力雄厚，在敌人没有堕落衰败到极点时，此时如果过于急于求成、远行冒进硬拼，易招失败凶险。但是受到挫败后若能守持正道、严格要求自己、多听他人良言劝导，及时吸取与总结经验教训，改变策略方法，逐渐积累战绩，仍能取得他人信从，革命仍能取得成功。

⑩ 在罪恶统治者身边工作的人，由于自身力量欠缺，明知敌人罪恶可恨，有时也不得不屈从于敌人，或做些有碍革命的事情，其参加革命的时间往往较迟，但只要能及时醒悟，及时顺从革命，能暗中保护革命支持革命，仍能获得革命者的谅解而获得新生。

⑾ 在罪恶统治者核心层工作的有德有智有权有力的大人物，他们往往看得深望得远，隐伏得深，出击时往往快、准、狠而又有力，他们起来革命，往往不必去过多地征询别人意见，一旦起来革命，往往能一举获得很大战果，他人信自然就会顺势前来信从。

⑿ 德行良好缺乏实力与智慧的君子们，以及德行欠缺见识短浅只知猛冲猛撞的小人物们，如受他人鼓动起来直接革命，往往是凶多吉少，于国于民皆为不利，最好静观时变，为未来新生国家保留必要的人才力量。

本卦是革命的组织者领导者，如何取得革命成功，减少革命损失的智慧之卦。卦中主要揭示了：革命的背景条件；革命的目的；革命的手段措施；革命的利益；革命的组织；革命中的损伤；革命前的准备工作；革命的最佳时机；急于求成者在革命过程中的挫折与反省总结；坚定革命信心的重要；迟来参与革命的革命者命运；大人物的政变性革命；哪些人不适宜作为革命的组织者领导者，等相关问题与内容。

在运用周易经文进行占筮时，如果有谁占到此卦，又涉及行为的，此卦多数提示所问之事所遇之事要与什么断绝关系，或要与什么人拼命，或要改变什么旧的现状有关，应慎重处理对待，具体如何调整自己的行为要看占到的卦爻词