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白话周易文本第十二卦——否卦

天象垂示：秋分开始天时逐渐变冷树木开始凋零收缩枯萎衰败，其他生命万物也是如此。否卦揭示的主要内容是：国家出现衰败局势时，君臣等各阶层人士应如何行动如何抑否消否。

一、原文

①卦形：        

②卦名：否

③卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

④爻辞：

初六：拔茅茹，以其汇，贞，吉，亨。

六二：包承：小人吉，大小否，亨。

六三：包羞。

九四：有命无咎，畴离祉。

九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

上九：倾否，先否后喜。

二、原文中主要字词注音与释义

茅：野草。   茹：野菜。    包承之包：通刨，意开荒。    包羞之包：意包裹，蒙受。    畴：已耕作的田地。    离：分开、分给。    苞桑：茂盛的桑树。    匪：通非，意不是。   休：意停止，消除。

三、卦名释义

卦名释义：否：即不通，阻碍，闭塞，萎缩，回落，衰退，不和。在本卦中主要取“闭塞阻隔不通”之意。

否卦揭示的主要内容是：在社会与人事处于衰退闭塞之时，社会各阶层人士应如何认清形势适当行事，以便减轻衰退损失，及如何才能消除闭塞迎接新的新生机会的到来。

四、卦辞释义

卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

卦辞直译：闭塞衰退，闭塞衰退不是人为恶意造成的，不利于君子坚持自己正确的主张，付出很多而收获很少，事物由大往小开始枯萎收缩。

卦辞义译：社会出现闭塞衰退，但造成这种衰退闭塞的原因往往不是哪一个人恶意所能为的，多与上层好高贪大急于求成、不知民情、盲目冒进等有关重大决策失误有关，一旦形成气候，往往在短时间内难以挽救劣局，在这种情况下是不利于德才兼备的君子们去坚持自己正确主张的，另外在这种乱世衰世的时局下，如果去强行进取往往也是得不偿失，付出很多而得到的却很少。

卦辞喑喻：社会大局一旦形成乱世衰世，作为君子应认请形势，不要固执强行，否则付出很大得到很少，不利于未来社会与事业的复兴，应在暗中蓄积力量等待复兴机会的到来。

五、爻词释义

①       初六：拔茅茹，以其汇，贞，吉，亨。

初六爻词直译；清除拔起野草野菜，将其汇积起来，坚固，吉祥，亨通。

初六爻词义译：深秋来临，许多庄稼都已收割完毕，为了来年更好耕种，人们应将田地里的各种妨碍庄稼生长的草根拔起，并将他们汇积起来，用于冬天取暖做饭喂牲畜，搞好基本生产与生活才能坚固自己，在乱世衰退中才能获得吉祥，做事才能顺畅。

初六爻词暗喻：在社会衰败之时，作为基层民众不应过多顾虑国家政局的变化，耕田种地做好自己应做的根本性工作，民以食为天，把地种好才能有饭吃有衣穿、才能生存，但生存在闭塞衰退之世，难免会有不测之事发生，所以应坚固自己，不要多动妄动，才利自己的人事吉祥与亨通。

另外还暗喻在衰世中上级要设法把群众中的不利因素及时清除，并要把不利因素转化为有利因素，这样才利国事民事转向亨通。

②      六二：包承，小人吉，大人否，亨。

六二爻词直译：承担开垦（山地之）重担，小人物承接上级命令是吉祥的，大人物的意见命令向下发布受阻，勾通才能暢通。

六二爻词释义：承担上级开垦山地发展生产的任务，对于小人物来说执行上面正确的命令是吉祥的事，但是当发现大人物向下发布政令或想了解基层情况受阻时，应设法破除阻碍建立有效的上下沟通渠道，只有这样才利事业亨通。

六二爻词暗喻：当社会处于民困国衰之时，作为基层官吏其基本任务，仍是带领民众适度发展生产改变困境，对已对民皆是吉利的事情，当发现高层政令不能快速下达以及基层情况不能有效上传时，应设法与高层联系建立必要的勾通渠道，才利事业畅通发展；同时上层更应注意与下层建立好有效的沟通机制。

③      六三：包羞。

六三爻词直译：遮掩开垦难以齿口的羞愧之事。

六三爻词释义：好大喜功盲目冒进，完不成主动请命开垦山地的任务是羞愧之事，行为不正不检点，生活作风乱伦是令人不齿之事。

六三爻词暗喻：作为较高层领导，欲想通过扩大生产来改变民弱国困的衰退局面，其心意是好的，但是民众太弱往往难做大事，应量力而为。另外乱世当中，较高层人士的行为与生活作风更要检点，否则会自找羞辱。

④                        九四：有命无咎，畴离祉。

九四爻词直译：有上方命令没有什么大的灾害与过错，把自己拥有的、已耕作过的田地、分配给基层贫困的广大民众，这是帮助他们建立长久幸福的事业。

九四爻词义译：在民弱国衰不断恶化的情况下，中正君王终于发现了自己在执政过程中所犯的根本性错误，农耕薄弱基层民众缺少必要的物质财富，国家难以去做大事，于是命令辅政大臣，将富人和国家拥有的已耕作能耕作的田地等财富分给广大贫民百姓，为他们的长久幸福打好基础，这样做不会有什么过错与灾害的。

九四爻词暗喻：搞好农业等基本生产，是创造国家财富保证人民生活幸福长久的基础性根本性工作，离开它国家与民众就会困穷甚至衰亡，作为上层领导者发现问题能及时设法纠正还能挽回，不致发现大的国家灾难。

⑤                        九五：休否，大人吉，其亡其亡，系于苞桑。

九五爻词直译：消除阻碍闭塞停止萎缩，大人吉。危险啊危险快要灭亡快要来亡啦，桑树茂盛在于他的根须。

九五爻词义译：桑树茂盛在于其根须扎实，现在变得快要枯死了，真是危险啊危险，查找其原因在于根须缺水少肥料、营养不足、导致根须虚弱，就像一个国家出现衰退，多因上层人士不关心下层广大民众疾苦、从而导致基层民众过于贫困虚弱一样，贤明的君王等大人物终于从急剧衰退的国势中看到了问题的本质，于是当机立断采取措施消除弊政、消除上下闭塞不通、消除不能深入了解民情中实际情况等严重问题，阻止国家衰退形势的进一步恶化，这样做于己于民于国皆是吉利之事。

九五爻词暗喻：国势衰退的根本原因在于上层不了解基层民众中的实际情况，从而盲目决策，导致广大基层民众过于贫困虚弱、无力行事，就像树枯树亡多为树的根须虚弱所致一样。作为贤明君王和高层核心领导等大人物，应从国势急剧衰退中及时查找到根本原因，并且要立即采取有力行动予以消除衰退原因、阻止不良局势进一步发展，否则亡国危险很大。

⑥      上九：倾否，先否后喜。

上九爻词直译：闭塞衰退困境即将倾倒倾覆，能从先前的国势闭塞衰退中发现根本原因并及时予以纠正，则以后仍可重新走向兴旺、破塞为通、除衰变兴，把坏事变为好事喜事。

上九爻词义译：社会闭塞衰退到极点必然倾覆，德高望重深察民情者，必然能从先前的失败中发现根本原因所在，那么在新的社会治理中就不会再去犯同样的错误，从而使新的社会走上大治之路，让百姓与国家走上有益之路兴旺之路，国事民事月月年年都有可庆可喜之事。

上九爻词暗喻：民顺官强，上下层中正中坚力量相应，那么即使国势出现衰退之势也不可怕，只要能及时从衰败中总结教训，消除闭塞衰退原因，不再重犯过去错误，那么就可以做到否极泰来、鉴否生泰，这就是先贤所说的：天欲福之往往对其先祸之，天欲兴之往往对其先否之。

六、小结

一、否卦揭示出社会出现闭塞衰退的主要原因有：

① 上层人物高高在上不愿下临，不知民情盲目冒进。

② 社会财富让不需要财富的上层极少数人拥有，而需要财富的下层大多数人却没有，社会财富分配严重失衡，民心对上敬意严重受损。

③ 上下勾通渠道不畅。

④ 国家根基出了问题，即广大基层民众过于贫弱。

⑤ 多数人的行为与生活作风不正，社会秩序混乱，社会缺少可用人才。

二、社会出现闭塞衰退局势只要不是人心恶意所为，核心力量中正则否不可怕，休否、倾否、否极泰来，鉴否还可以生泰，只要能重新走上正道，那么则可先祸后福、福更长久，先否后兴、兴更壮大。

三、卦词主要提醒君子应认清否世本质，即社会虽否但人心还未很坏，不必过于固执已见，蓄积力量还有机会，否则付出很大而得到的却会很少。

四、爻词主要揭示不同位置不同能力不同人士如何应否、治否、消否：

① 广大民众应不受政局衰变影响，搞好农业等基本生产是其根本，也是国家稳固之本，同时上级要设法消除群众在乱世中产生的不利因素，变不利因素为有利因素。

② 发展生产改善民生是基层官吏的基本任务应予以做好，在高层意见与下层意见不能有效勾通时，高层与下层皆有责任设法使其通畅。

③ 拯救衰世要量力而为，不可为功冒为。另外中高层领导的工作作风与生活作风是否正派对社会影响很大，应予检点。

④ 高层领导有位有力有财，发现社会财富分配严重失衡不公，应及时采取有力措施予以调整，让百姓富有才是国家长久幸福的基础。

⑤ 最高层核心领导具有休否的能力，发现社会衰退闭塞严重时，应及时查明根本原因所在，从根本处着手予以解决。

⑥ 社会衰退闭塞到极点时必然倾倒瘫痪，那么新生力量必然产生，如能从先否中总结教训不再重犯，重新走上正道，那么社会将逐步进入大治再度安泰。

在运用周易经文进行占筮时，如果有谁占到此卦，又涉及行为的，此事多数正处于受阻不通难办或处于衰退衰败当中，应设法消除障碍后再作打算，具体如何调整自己的行为要看占到的卦爻词提示。