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白话周易文本第四十二卦——益卦

天象垂示：阳光温暖须有春风相送万物才能受益，仁德虽好亦需众人万民倡行才能得到。益卦揭示的主要内容是：人类有哪些重要的有益行为，应当增加增长值得广泛提倡。

一、原文

①卦形：    

②卦名：益 

③卦辞：益：利有攸往，利涉大川。 

④爻辞：

初九：利用为大作，元吉，无咎。

六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉，王用享于帝，吉。 

六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。

六四：中行，告公从，利用为依迁国。

九五：有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

二、原文中主要字词注音与释义

卦名“益”：增加增长，利益有益，增加有益的东西，转意提倡什么。    元：大而圆满美好。    或：假若。    六二中益：通溢，意溢出，超过。    六三中益：富裕富足。    朋：古代货币单位五贝为一串，两串为一朋。    享：敬献祭品，泛指祭祀。    帝：崇高的天神。    凶事：旱灾、水灾、震灾、战争等重大灾难。    六三中“有孚”：有诚信无私之品德。    公：古代最高官位统称，如太师、太傅。     圭：古代下级官员朝见上级朝中大臣时，所持的玉石制做的信物。    九五中有孚惠心中“有孚”：意为有无私诚信之品德。    惠；仁爱。    九五中“有孚惠我德”中的：孚通浮：意飘移广泛传播，“有孚”转意为“有广泛施予之能”，其中“德”：意为信念。     莫：不，没有，亦通慕：意贪慕。    击：敲击，急进，急躁。

三、卦名释义

卦名释义：益：在字典中其意有增加增长，有利，有益，超过，更加，富裕富足等意，但在本卦中主要取“增加增长，有利，有益”之意，转意为提倡增加增长有益行为。

益卦揭示的主要内容是：人类有哪些重要的有益行为，应当增加增长值得广泛提倡。

四、卦词释义

卦词：益：利有攸往，利涉大川。

卦词直译：益：利于有所行动，有利于渡过大河。

卦词义译：在有利于事物成长活动发展壮大的环境中，人们应抓住有利时机，根据自身不同的能力条件去做一些有益之事，能力小的做些小事，能力大的应去带领民众克服一些险阻，去做些远大的有益之事。

卦词暗喻：提示人们应抓住有利时机，不要惧怕风险，应去积极行动、去做一些远大的有益之事。

五、爻词释义

①      初九：利用为大作，元吉，无咎。

初九爻词直译：运用好有利条件为人民大众去做事，才能大有作为，大吉大利圆满美好，没有什么过错与灾害。

初九爻词义译：运用好自己良好的能力与外部顺畅无碍的有利环境，为广大民众的有益之事，去带领他们做事，上得领导支持下得民众跟随，必将干出一番伟大事业，这是利己、利家、利民、利国的圆满美好大吉大利之事，不会有什么过错与灾害。

初九爻词暗喻：人有能力不能仅为自己私利作想，更应为大众利益作想，让人民大众让更多的人富有幸福，只有这样自己的行为才会元吉无咎才能大有作为，这样的行为才是值得提倡值得发扬光大的行为。此爻也是对有能力者，如何确定自己行为方向的一种根本性原则性的提示。

②      六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉，王用享于帝吉。

六二爻词直译：假若得到价值超过十朋的大灵龟，不能违背永恒的真理，长久坚持吉祥。君王用下面基层敬献上来的大灵龟，敬献给崇高神灵吉祥。

六二爻词义译：如果得到价值超过十朋的大灵龟或很多财富，不能违背财富分配原则，即财富分配，应保证上层管理者的生活安定与下层劳动者的劳动能力，应保证家庭与社会中的老人与不能劳动的弱小者生活安定，及年青人的劳动能力，并且这种财富分配原则应长久保持下去，才利于社会安定、国业兴旺、人民幸福，在丰收时富裕时君王应代表万民祭祀崇高的神灵，祈祷他们保佑万民，感谢他们无私地保佑万民。

六二爻词暗喻：一个人或组织假若发了大财，既能遵循财富分配原则去用财，还能敬仰那些、在暗中无形无声无私帮助过我们的崇高神灵，这种行为都是值得提倡的良好行为，对国家与万民皆有意义皆很重要。

③      六三：益之用凶事，无咎，有孚中行，告公用圭。

六三爻词直译：富裕而能将多余财富用来救助旱灾等重大灾难中的人们，没有过错，有诚信无私美德与行为适中的智慧，持圭到朝庭报告给公爵。

六三爻词义译：一个人或组织富裕富足后，能将多余财富及时拿出来救助身陷旱灾、水灾、兵灾等重大灾祸中的人们，这种行为是没有什么过错的，基层中一个人既有诚信无私等美德又有行事不偏不倚的适中智慧，这是能力、品德、智慧兼具之人，是国家难得的人才，作为基层了解他们的长官应及时将此情况报告给朝庭高官，以利朝庭对他们进行考察培养，为国家将来需要储备人才。

六三爻词暗喻：一个人或组织有多余财富能舍财去真心诚意地无私助人，一个地方长官发现优秀人才能够胸怀宽广向上举荐人才，这对培养民风官德皆有益处，对国对民都是有益之举，都是应该大力提倡的有益行为。

④      六四：中行，告公从，利用为依迁国。

六四爻词直译：行为适中有智之人，向公爵报告良好建议得到公爵顺从采纳，利用民众强大力量作为依靠来进行迁移国都改变国家的整体面貎。

六四爻词义译：古代地广人稀，人们生产生活对自然环境的依赖程度要比现在高得多，良好的水源与土地是重要条件，有大智慧的人往往能够根据目前行为迹象预见到未来结果，并能指明如何应对这种结果的方向与方法，就象一个地方如果人口多了，其水源与土地皆会紧张，此时往往要利用群众力量进行部分迁移。有智者在问题还未严重刚显端倪时，往往对势态的未来发展就比较清楚，心中对处理未来问题就早有预案，此时应寻机向上级汇报，公爵等重要辅臣亦应认真审纳，重大国事徐应多听智者良言，在行动上应多依靠群众的力量。

六四爻词暗喻：国家重要大臣面对重大国事时，在决策上应多听智者良言，在行动上应多依靠群众力量。智者提供良策，群众实践良策，领导负责决策组织指挥，使其两者并举，这是大臣处理国家大事的有益之举，值得提倡。

⑤      九五：有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

九五爻词直译：有诚信无私美德与仁爱之心，不用问圆满美好大吉大利，有能力广泛施予恩惠是我的信念。

九五爻词义译：一个人地位提高以后，尤其是君王能够用一果仁爱之心、无私之心、诚信之心、去应对和处理公务与私事，以此美德去行事，对其结果状况不用有任何怀疑都是圆满美好大吉大利的，地位提升以后尤其是做了君王之人，除应有良好品德还应培养良好的工作能力，要把自己锻炼成有能力向万民广施恩惠之人，作为自己坚定的信念，即有大的心愿还要有实现大心愿的能力，心行一致才能大建德业。

九五爻词暗喻：具有诚信无私仁爱之心之德，与广泛施予恩惠之能，是在高层领导中应当大力提倡的品行。品行兼顾，心力同举，要把这种良好品行转化为他们自觉而坚定的信念，国事家事才会圆满美好，国家与人民才会吉祥伟大。

⑥      上九：莫益之，或击之，立心勿恒凶。

上九爻词直译：贪慕财名官等利益，不见利益，时而急进起来，时而又懈怠下来，如果急于求成，立志没有恒心，凶险。

上九爻词义译：一个人或组织如果立志去做长远大事，应做好在较长时间内能够忍耐住无名无利的思想准备，不可贪慕名利，如果在稍长一段时间后不见利益，就开始忍耐不住急于求成，生起过急的行为或停止努力与追求，都很有可能使大事中途或临近终点时出现大错，而功亏一篑，这是立志没有恒心的表现，是十分危险的。

上九爻词暗喻：此爻从反面提倡人们做长远大事要有恒心，不可贪慕名利，不可急于求成，不要时急时懈，做长远大事没有恒心极易半途而废，贪慕名利就易产生过急过速行为，这些品行对成就远大事业十分不利。

六、小结

益卦告诉人们：在有益于人们成长发展的环境中，人们应积极利用自身有利条件与外部有利条件，去积极地做些有益自身与大众的事业。在本卦中主要提醒人们，对以下一些有益行为应大力提倡：

① 是人有能力，应积极为大众利益着想。

② 是有了大财富，应遵循财富分配原则去合理享用，大富不忘感恩天地之神与祖先恩德。

③ 是财富多余要善于无私施舍助人。

④ 是中下层领导要胸怀宽阔，发现德才兼备之人应及时向上举荐。

⑤ 是国家高层领导在处理重大国事时，在决策上应多听智者之言，在行动上要多依靠人民群众的广大力量。

⑥ 是最高级领导与君王领袖，要有仁爱之心、仁爱之能、仁爱之行。

⑦ 是做长远大事要有恒心，不可贪慕名利，不可急于求成，不可时急时懈。

在运用周易经文进行占筮时，如果有谁占到此卦，又涉及行为的，此卦多数提示所问之事很有可能要获得较大收获较大利益，或提示此事是有益之事应该去做值得去提倡，或提醒其在做有益之事时还应注意些什么，具体如何调整自己的行为要看占到的卦爻词