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白话文本第四十六卦——升卦

天象垂示：小树长成大树，必然是由小向大，由低向高，由弱向壮缓慢生长的，当其长到一定高度不再升高时，必然由明处量的上升转向暗处质的提升。人与组织的成长也是如此，外形与量的进步是有限的，只有内在质的进步，才可长久坚持下去，作为个人或组织其业绩的上升是有限的，只有知识、技能、道德、智慧才可长久追求。升卦揭示的主要内容是：人们在追求进步过程中，应关注哪些主要问题。

一、原文

①卦形：     

②卦名：升 

③卦辞：升，元亨，用见大人，勿恤，南征吉。 

④爻辞：

初六：允升，大吉。

九二：孚乃利用禴，无咎。

九三：升虚邑。

六四：王用亨于岐山，吉无咎。

六五：贞吉，升阶。

上六：冥升，利于不息之贞。

二、原文中主要字词注音与释义

升：上升，提高，登上，转意追求进步。    元：伟大圆满美好。     用：任用，重用。   见：见到，亦通现，发现。     恤：担忧，顾虑。    南：南方，转意光明。    征：远行，转意长远。允（yǔn）：公平，允许，赞同，支持。       孚：诚实，真诚。    乃：判断词，相当于是，可以。    禴（yuè）：轻薄的祭礼。     虚：松散。    邑：（yì）：城都。  卦词中亨：畅通。   六四中亨：通享，意享受，宴席。    王：文王。    岐山：古代西周朝国都所在地。    阶：台阶。    六五中贞：守持正道，坚持到底。    上六中贞：坚持。        初六中升：上升，追求进步。    九三中升：前进，进入。     六五中升：爬升，登升。    上六中升：发展，进步。冥（míng）：暗。   息：停止。     

三、卦名释义。

卦名释义；升：即向上移动，缓慢地由下向上，由低向高，由弱变壮。此处转意为：人生应有所追求不断提升不断进步。

升卦揭示的主要内容是：在有利于人生进步的大环境中，人们在追求进步过程中，应关注哪些主要问题。

四、卦词释义

卦词：升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。

卦词直译：追求进步，伟大美好亨通，发现大能之人并任用重用大能之人，不必忧虑。在南方征战或进行大的行动吉祥。

卦词义译：在个人乐于追求进步，尤其是广大基层民众都乐于追求进步的环境下，其个人前程与国家事业，都容易向伟大美好方向发展，行事都容易亨通，其所追求的目标应美好伟大；在人们共同追求进步过程中也很容易出现与发现一些大能力之人，作为国家或组织应重用任用这些大能力之人，让他们来带领广大民众一同进步，这样做是利民利国之大好事，不必有什么忧虑，因为这样做有利于大能力之人，更好地带领广大民众向着光明远大方向发展是吉祥之事，在策略计划上应筹划得清楚点长远点。

卦词暗喻：个人与广大民众都乐于追求进步：①是有利个人与国家前程，逐渐走向美好伟大，事业逐渐走向亨通；②是要善于发现一些大能力之人，并重用培养一些大能力之人，为国效劳为民服务带民进步；③人生与国家追求进步，其目标应美好伟大，不要过于自私自利不可告人，不要盯着蝇头小利得小失大；其策略计划规划应筹划得清楚点长远点，不要胸无点策糊涂行事，不要鼠目雨光没有远谋；④是合理合道追求进步才能无忧无虑吉祥美好。

卦词是对追求进步有何意义（有利个人与国家事业亨通美好伟大），追求目标性质（要美好伟大），实现目标的重要手段措施（发现并重用一些大能力之人），实现目标的策略计划谋划（计划规划要透明长远），最终有何结果（合理合道追求进步自然无忧无虑吉祥美好）的提示。

五、爻词释义

①      初六：允升，大吉。

初六爻词直译：公平赞同支持向上追求进步与发展，是大吉之事。

初六爻词义译：个人与人民大众位低力弱，愿意向上追求进步与发展，如能得到上级上层广泛公平地赞同与支持，无论是对个人还是对国家都是大吉之事。

初六爻词暗喻：位低力弱之人追求进步，若能得到上级公平支持与赞同，有利于自身增加从善从好信心，就会倍加努力是件大好事，尤其是人民大众希望进步，又能得到上级广泛公平地支持与赞同，那更是件大好事。

此爻是在提醒：上层各级领导应高度重视，要为人民大众的成长进步，创造一种有利的环境条件。其中对人民大众追求美好愿望美好目标，给予公平的赞同与支持最为重要，因为一个人如果追求进步有了成绩，得不到上级赞同肯定鼓励，或上级为了一己私利而厚此薄彼地去压制打击那些，与己无亲缘关系的有德有能有绩之人，反而去奖励重用那些与其有亲缘关系的但成绩能力一般者，如果出现这种鼓励奖励严重不公平现象，群众的上进心就会受到严重打击，人民就会不再愿意去积极做善事做好事，甚至转而去做坏事恶事，这样就会给国家与社会带来重大隐患。

此爻也从侧面提醒那些位低力弱之人，欲想追求进步，要选择一个能公平支持与赞同大家追求进步的环境，才能如愿以偿。

②      九二：孚乃利用禴，无咎。

九二爻词直译：人有虔诚真诚之心，是可以利用粗淡食物举行简朴祭祀的，没有什么过错与灾害。

九二爻词义译：一般人追求进步追求美好，多数是以首先利己为目的，其次才有可能考虑利他，并且在做好事时，往往希望及时得到别人的赞美或奖励，这还是一种境界较低的追求进步，如遇有别人的冷嘲讥讽还有可能退缩停滞。在现实生活中，不是每个人做好事做善事，都能及时得到他人的赞美与奖励的，你的成绩如果不积累不显著，光靠一两件好事善事，还是很难获得他人给你荣誉与奖励的，只有当你从善从好追求进步时，不计较别人冷热评说，真心诚意长久地去利己利他，才会得到他们的赞同与肯定，就像你真心诚意敬仰祖先神灵，就不会在乎祭祀形式是否高贵，就会得到祖先神灵护佑一样。人只有真诚地去利他利己，才不会有什么过错与灾害。

九二爻词暗喻：一个人从善从好追求进步，其思想境界应有所提高，不应计较别人对己行为冷热评说的外在形式，若能真心诚意地去做有益于他人有益于自己之事，日久成绩显著，自然就会得到他人的认可与赞同、肯定与奖励，这是天道提示的真理，也是被人们实践验证过的真理无须怀疑。

此爻着重是对基层领导从善从好追求进步提出要求：应有较高境界，贵在实质，切莫过于重视形式，应为广大百姓做好榜样。

③      九三：升虚邑。

九三爻词直译：进入到松散荒废的城邦，去追求进步开拓美好事业。

九三爻词义译：龙在井中是难以施展其大能的（注：九三在震为龙，为大能之人，泽在地中为井，九三在兑为井，合看九三有龙在井中之象），有大能力之人要想追求进步，应到更广阔的空间更需要自己的地方去，为广大百姓离苦得乐献策献力，带领与帮助他们搞好物质生活与精神生活建设。百废待兴之地，更利于有大能力之人在那里施展自己的才华，帮助众人克服大苦大难，会更有利于自己成长进步。

九三爻词暗喻：有大德大能之人，应到人民与国家最需要自己的地方去担当大任。苦难之地虽然条件艰苦一点，但是如果你是真心诚意，不计个人吉凶祸福地为他们驱苦造福作想（注：本爻无吉凶之词，有不计个人吉凶祸福的潜在意义），往往会得到这里的人民广泛响应与支持，其人为的阻碍往往很少，前进的速度会很快，取得的美好业绩，往往要比别处多比别人大。

④      六四：王用亨于岐山，吉无咎。

六四爻词直译：周文王用简朴的饮食酒菜，在西周岐山设宴庆祝自己获得自由，与感谢属下众人鼎力救助之恩，吉祥而没有什么过错与灾害。

六四爻词义译：邦国王者肩负一邦一国之幸福与苦难，邦有圣王人民易获幸福，邦无圣王人民易遭苦难，邦国圣王的生命已经不再属于自己，其为国为民追求美好追求进步需要审时度势，自身不可随便失去自由陷入大险，一邦一国失去几个兵卒易求，而失去圣王则很难再求，不可不慎，邦国圣王只有获得自由，才可让邦国万民久福大福，才会没有灾祸，逐步走向吉祥。另外一个人如有重大进步，往往并非一己之力所能为，要有及时感恩众人相助之心之行。

六四爻词暗喻：邦国圣王为民造福追求进步，必须以自身自由无险为重要前提，雁无善头则难以远行，邦无圣王难以久福。另外人生如有重大进步，应学会与他人分亨，学会感恩他人，才能长吉无咎。

⑤      六五：贞吉，升阶。

六五爻词释义：

六五爻词直译：守持正道坚持到底吉祥，缓慢爬登台阶。

六五爻词义译：身为大国君王或多邦共同拥护的天子，其行为必须守持正道长期坚持才能吉祥，其行为是牵一发而动全身，一言一行一策，直接关系到天下万民的祸福，在带领臣民追求美好远大目标的过程中，其决策一定要高瞻远瞩，在政策实施过程中一定要缓急有度，注意观察，大事越到后来越要缓慢行进，大事只有在缓慢进行中，才能及时发现问题及时解决问题，此后坚持到底就是胜利，否则易生凶险。个人追求远大美好目标也是如此，在中途与越近终点时越艰难，进升进展速度越缓慢，中途容易迷惘，近于终点容易缺力缺财，此时应守持正道坚持到底，如果失去耐心毅力，生起急躁之心，往往难以克服最后难关难点难题，无法达到终极目标。

六五爻词暗喻：高瞻远瞩、缓慢登升、注意观察问题、及时分析问题、及时解决问题、坚持正道到底，这就是人生与国家组织，在追求美好远大目标时，在中途及近于实现目标时需要守持的正道。

⑥      上六：冥升，利于不息之贞。

上六爻词直译：向暗处发展进步，有利于长期永不停息地坚持下去。

上六爻词义译：人的身体从幼儿到成年，当长到一定高度时就不再长高，此后便会长胖长粗长壮，再到一定程度粗胖也不会再长，最后只能向身体内在器官健康、知识技能、道德智慧方向发展，这跟树木的成长规律很类似。另外人生与组织所追求的地位、名誉、事业也是如此，当这些上升到一定位置时难以再升，为了保持这些地位名誉事业，只能由量的发展转向质的方面发展，由明的发展转向暗的发展，由产品数量转向产品质量，由服务工作量转向服务水平，由工作业绩增长转向道德智慧提升，也就是说当事物发展到一定程度时，必须由量的明处发展转向质的暗的发展与追求，才能使身体长期健康，使自己已有地位长久稳固，名誉长久不损少损，事业不减不衰。另外人生向知识技能、道德智慧等暗向发展追求的行为，是可以长期永不停息地坚持下去，同时这种行为如能长期永不停息地坚持下去，则有利于自己的暗向成长进步，使自己知识技能掌握与运用得更牢固更熟练，使自己的道德智慧修养更有气质，使他人更加敬仰尊重自己，使自己的名誉地位久保不降，使自己无忧无虑活得更加幸福快乐。

上六爻词暗喻：人生在名誉、地位、财利、事业等明处方面量的方面追求进步与上升，由于受多种条件限制往往是有限的，当达到一定高度广度时，只能向暗处方面质的方面追求进步，也只有向内在质的方面发展，才可以长期坚持下去，并且会不断进步，只是这种进步普通人不易见到而已。

此爻是对功成名就之人或组织，以及力尽位定不能再升之人或组织，在其后期行为中如何继续前进上升，给予十分重要的智慧性提醒。

六、小结

升卦告诉人们：在有利于人们追求进步的大环境下，不同能力不同位置的人们，在追求进步过程中应注意以下一些主要问题：

① 是要明确众人追求进步有利于国事民事，趋向美好伟大、趋向亨通，这是鼓励与促进人们追求进步的内在动力。

② 是促进事业进步、要善于造就与发现一些大能力之人，并且要及时重用任用这些大能之人，为国效劳为民服务。

③ 追求进步的目标，要美好伟大；所制定规划的策略计划，要透明清楚，要有长远眼光。

④ 是位低力弱者与人民大众愿意追求进步，上级应给予赞同支持与公平奖励，要为人民大众创造良好的，从善从好追求进步的外部环境条件。

⑤ 是基层官民为民造福从善从好追求进步，应诚心诚意，贵在实质而非形式，不必计较别人冷热评说，要为民进步做好榜样。

⑥ 有大德大智大能力之人，应不计个人祸福吉凶，到国家与人民最需要的地方，到更为广阔的空间去谋求发展与进步，为苦难之地的人民献策献力，才会取得大进步大业绩。

⑦ 邦国圣王带领人民追求进步创造幸福，应以自己获得自由为前提，不可随便陷入大险，只有这样，人民幸福才可长久才能向大。

⑧ 人生如有重大进步，应学会与他人分亨，与及时感恩他人。

⑨ 人生与组织追求远大目标时，中途与近于终点时最容易出现问题。中途容易迷惘，走错方向道路，信心退减，出现分歧；近于终点时容易缺力缺财，心急出错，克服不了最后困难功亏一篑；此时应放慢速度注意观察，这样有利于及时发现问题及时解决问题，此后坚持就是胜利。

⑩ 人生或组织，在追求外在形式上的进步总有停滞之时，当因受各种条件限制不能再升时，应及时转向道德智慧提升、知识技能熟练等内在质的方面发展，才利长久保持住自己已得名利、地位、事业不降不损，少降少损。

上述个人追求进步重在：目标要美好伟大，所制定的策略计划要透明清楚，要有长远眼光；国家与组织在追求进步：除了目标要美好伟大，所制定的策略计划要透明清楚，要有长远眼光外，还应注意发现与培养一批大能力之人，并且要及时任用重用这些大能之人，让他们去更好地带领人民大众共同进步。

在运用周易经文进行占筮时，如果有谁占到此卦，又涉及行为的，此卦多数提示所问之事所遇之事是追求长远进步，追求暗向发展，追求内在质的方面进步之事，或提醒其在追求长远进步、暗向发展、内在质的方面进步过程中应注意些什么，具体如何调整自己的行为要看占到的卦爻词