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白话周易文本第五十一卦——震卦

天象垂示：春雷一声接一声地震响于天地之间，预示着众多新生美好的事物，即将在百里大地呈现出来，人们应抓住这一有利时机，把美好的新政策、新真理、新事物大力快速地推广开去。

震卦除了揭示人们，如何应对突然而来的地震灾害外，还借用地震与雷震过程中的一些现象，来侧重提醒新政权，在大力快速推广美好的新政策、新真理、新事物过程中，应注意哪些重要问题。

一、原文

①卦形：  

②卦名：震

③卦辞：震，亨，震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。

④爻辞：

初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。

六三：震苏苏，震行无眚。

九四：震遂泥。

六五：震往来厉，亿无丧，有事。

上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。

二、原文中主要字词注音与释义

震：雷，震动，震响，震惊，威严，快速有力。    虩虩 xì：恐惧，恐惧貌。    哑哑yǎ：发音困难或发音不清楚。    丧shàng：丧失，失去。    匕bǐ：勺，匙，类似装盛食物与舀酒水的用具。鬯chàng：香酒。    六二中亿：万万，极多，亦通臆：预料，揣度，估计。    六五中亿：除了通臆：预料，揣度，估计，“亿”在古汉语中还有“安”意。   贝：古代货币，泛指财物。   跻jī：登，升。    陵líng：大土山。    得：取得，获得，收获，能够。    苏苏sū：通觫sū：颤抖，畏惧不安的样子。    行xíng：离开。     眚shěng：眼睛上生有遮蔽眼目的幕物，遮蔽，疾苦。   遂suī：成，进。     泥ní：和有水的土，烂泥，泥浆，泥塘，泥坑，软土，软弱。     事：事情，事故，转指不良现象不良问题。   索索suǒ：碎杂之声。     视：看，目光。    矍矍jué：心情急切，惊惶四顾貌。    征：远行，转意持续下去。     躬：自身。    邻：邻居，邻邦，邻国。    婚媾：婚姻，男娶女嫁之事。     言：言论，讲，说，声音，议（转意：意见，看法）。   来：向下向内。往：向上向外。   于：在。   上六中第一个其：这里；上六中第二个其：那里。

三、卦名释义

卦名释义：震：即震惊，震动，地震，雷震，勇猛无惧快速有力。

震卦揭示的主要内容是：人们在面对令其震惊之事，及应该快速办理之事时，应着重注意哪些问题。本卦是紧接新政权稳定后的鼎卦之后，借雷震地震等自然现象，侧重暗示喻示人们，在快速大力推行美好的新政策、新真理、新事物过程中，应注意哪些重点问题。

四、卦词释义

      卦词：震，亨，震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。

卦词直译：震动震击，畅通亨通，震动震击到来时惊惧，笑声说话声不清楚，震惊影响百里，没有丢掉舀取香酒的勺子。

卦词义译：大力猛力集中力量快速而短暂的雷震电击，可以击穿空气，劈开巨石，击毁房屋大树畅通无阻，同样大力猛力集中力量的快速短暂的地震，可以瞬间使高山变成平地，江湖变成平原，高楼变成废墟，所到之处也是畅通无阻。突然而来的地震雷震，其声响与动作巨大，往往会使人们来不及应对而惊恐害怕。但不是所有的地震雷震，都会构成对人或他物伤害的，尤其是春雷巨响，不但对万物无害，反而对万物苏醒有利，是万物重获新生的启动性力量，人们在受春雷巨响震吓以后，马上就会反应过来，知晓美好的春天已经来临了，人们又可以开始耕作播种，种植庄稼获得生活所需的物资了，不仅不会去怨恨苍天降下惊雷，反而会不约而同地暗笑，感谢苍天怜悯万物生灵，又降下天大能量，来扶助苍生开始活动成长。无论是雷震声响还是地震动作，都有震惊百里的能力，春雷过后百里之内，草绿花红美景日新月异，更是令人不解与震惊，这种突然而来的巨大自然现象的变化，不是我们人类人为力量可以左右的，震后自会停息无须忧虑，作为智者自然会认识到这一点，不会因此而影响自己手中正在做的美好之事，也不会放弃，将来仍可做好事做大事的权柄，舀取分享香酒祭祀祖先或敬奉贵宾的勺子，不会丢掉不能丢掉，震后照样进行。

卦词暗喻：刚刚稳定后的新生政权，要想使美好的新政策、新真理、新事物得到畅通推广，就应象雷电那样，集中大力勇猛快速行动，不给敌人或反对者，有谋划算计自己的时间，才能快速大面积地推广开去推行下去，使万民及时得利。美好的新政策、新真理、新事物，往往是人们前所未见前所未遇的新事物，是否有利只有推行者清楚，其他人一般不知利害，大部分人在被动接受这些新事物时，会有一些担心和害怕，担心新事物是否能给他们带来利益，是否会给他们造成伤害损失，这是正常现象，但再美好的新事物，尤其是新政策新真理，如果只是堆存在仓库里，停留在口头上、纸上、宣传上，人们永远不知其利害如何，永远会持怀疑态度，不会有几人愿意主动来接受她的，此时只有掌握政权力量的，并且对新真理新政策，具有一定理解与实践经验能力之人，及时集中力量，在一定范围内进行强行推广，让一定范围内的人们先去试用试行，让这部分人，先从实践中得到利益看到未来美好前景，才能消除他们的惊惧，才能使他们喜悦诚服。这部分人因为试行新事物，而优先过上幸福生活，仅管他们不知道为什么用了新事物，会有如此美好收益的内在道理，也不用政府再去过多宣传与强行推广，其他人从这部分人生活幸福的笑声中，自会感觉到新政策新真理对他们是有利的，自然就会产生，愿意效仿或接受国家新政令新举措的，此时，国家就可以在更大范围内，去推广乃至全国推广。美好的新政策新真理，一旦在更大范围推广带来更大利益，让更多的人民受福，一样会引起人们的震惊，会让人们感到新政策新真理的力量不可思议，此时暗中的敌人坏人也会震惊，但更多的是恐慌，更有可能，想法设法来破坏阻挠新政策新真理的施行，作为推广推行新政策新真理的人士，此时切不可松懈麻痹，误认为大势已成，而放弃手中推广真理的重要权柄，仍应保持镇静，牢牢掌握手中的权力，就象舀取香酒的勺子，仍应控制在自己的手中，才能继续施予他人美酒，否则勺子一旦落入他人之手敌人之手，即便自己有再多美酒，也无法施予他人。

卦词借用春雷震惊的自然现象，侧重暗示，以下几方面原则性问题：①是推行美好的新政策、新真理、新事物要想畅通，首先应集中大力快速勇猛地去试行；②被强制试行的先试行者，在刚开始时出现一些惊恐不安，属正常现象，一旦真正地试行一段时间后，能从中得到美好利益，自然就会喜悦诚服的，并会由此影响到其他更多的人，来对新政策新真理产生向往与效法接纳；③在更大范围推广让更多人受益后，可能引起民众震惊，更会引起内外敌人恐慌，此时推广美好真理美好政令者的手中权力，不可轻易放弃，应保持镇静，仍应牢牢把握好推广新政策新真理的权柄。以上三点是推广美好的新政策、新真理、新事物者，从开始试行试点到过程实践推广普及，再到大有成就等行为中，应该重点把握好的大政方针，这是大举措、大手腕、大力度、大智慧。

邓小平同志1978年后，在中国推行新的美好的经济政策时，其全程中，所采取的措施、手段、方针、政策，就是对震卦卦词所示真理的优异性实践运用。

五、爻词释义

①      初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

初九爻词直译：震声震动刚来时恐惧害怕，后来有笑声但不清楚，吉祥。

初九爻词义译：春雷刚来电闪雷鸣，靠近雷声发出之处的人们，必然会有所恐惧，害怕雷电伤及到自己，但是当雷声过后发现自己并未受损时，马上就知道美好的春天已经到来，不久将会天暖花开，蛙声鱼跃，人欢物喜，万物开始快乐成长壮大，吉祥美好的时光已经到来，人们面对此种美好变化，喜悦之情自然难以抑制，但叫谁说出，大自然仅凭这一声春雷的到来，就能发生如此神奇的美好变化是何道理？却很少有人能说清楚。

初九爻词暗喻：美好的新政策新真理是无形的，在国家刚开始强行试点推行时，普通民众，由于习惯遵从旧规旧律，对从未试用过的新事物，有所怀疑与担心害怕是正常的现象，只要能让他们去试行一阶段，使他们从中得到较大益处时，他们自然就会从新而弃旧、从好而弃差、从利而弃害的，因试行美好新事物，而得到重大益处的人们，虽然说不出，为什么试用新事物后，就能获得如此美好收获的内在道理是什么，但有益无害的事实，会使他们喜悦诚服的，并会由此而影响更多的民众，来试用新政策、新真理、新事物，这将会使更多的人民大众过上幸福生活，会使国家兴旺美好稳固吉祥。就象春雷刚来，人们受到一些震荡，会有一些惊惧害怕，但其后马上便会知晓，美好的新时光、美好的新生活即将到来一样。

此爻侧重提醒：美好的新政策、新真理、新事物，在刚开始试点推行时，该动用强制手段时还得动用，并且动用的手段措施，要像春雷震击万物一样，集中大力勇猛快速，由点到面快速推广，对人民大众在刚开始时，有所不解有所担心，不必过多解释，让事实说话，让人民得到利益后，他们自然就会喜悦诚服的。

②      六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。

六二爻词直译：地震来临很危险，估计会有很大财物损失，登升到大土山之顶，不要追逐，七日后还能得到找到。

六二爻词义译：地震时山脚都被震动，说明震级较大，人与财物易招危险，估计财物会有很多损失，地震时很多动物的感知能力，往往要比人强，如果住在山脚下，此山又为土石混杂之山，山上又有水的话（本卦山上有水），那么在地震时，很有可能会有泥石流形成，泥石流从上向下冲击时，对住在山脚处的人畜十分危险，家养的牛马等动物，它们往往比人能更早地感觉到危险要到来，会挣开栏栅，拼命地向高处登跑，以逃离险绝之境，此时，家人不必去追逐奔逃的家畜，等过几天地震平息后，再到山顶等高处去寻找，一般还能找到，或者过几天不震后，它们往往也会自动回来。

六二爻词暗喻：快速推行新政策新真理，必然会对一直延用旧政策旧真理之人的利益，产生一些冲突，会使部分人士遭受一些损失，当他们在还没有试用新政策新真理时，往往会把新事物，看成是对他们的一种威胁，会给他们造成较大损失，在新事物没有产生效益前，为能保住自己既得财利，往往会有极少部分基层官吏或富有者，不能及时理解新政策，而携带一些财物逃到深山等处暂时躲避起来，此时作为推行新事物者，不必去追逐这些人，不必把这些人强行找来，强求他们来接受运用新事物，等过了一段时间，经过部分人士试行新事物得到较大益处后，他们自然就会来打听新事物的利害之处，会从他人因实行新政策新真理新事物而获得较大益处的事实中，受到教育和启发，从而获得他们对新事物的理解与支持运用。

此爻侧重暗示：推行美好新政策、新真理、新事物者，不要怕伤及极少部分人的利益，而放慢速度与力度，对拒绝接受新政策、新真理、新事物而逃避者，不必去强行追逐，日久自会获得他们的理解与支持。

③          六三：震苏苏，震行无眚。

六三爻词直译：震动发抖，震离开来，没有遮蔽没有灾害。

六三爻词义译：不管是地震还是雷震，如果突然而来，人们总会受到一些惊吓而发抖，如果因雷震或地震，而能把一些原来阻碍人们视线与行动的事物，给震离开来，则可以使人们，更能看清这方面事物，到达更远的地方，此种震动不仅无害反而有益。

六三爻词暗喻：快速推行新政策、新真理、新事物，必然会使一些原有的地方长官等较高层人士而害怕发抖，因为会影响到他们旧有利益待遇的变化，但这些人士的素质一般较高，一旦新政策、新真理、新事物，被推广开来以后，他们往往能很快地，就能看到看清新政策、新真理、新事物的美好之处，会很快认识到，这是利国利民的有益无害之举，将会为新政策、新真理、新事物的推广敞开绿灯。

此爻侧重提醒：一些地方长官等较高层者，应及时认清新政策、新真理、新事物的美好之处，要为新政策、新真理、新事物的推广，敞开绿灯、扫除阻碍，才能有益无害。

④          九四：震遂泥。

九四爻词直译：震成了淤泥，或震声震动进入了淤泥。

九四爻词义译：大石块大土块再硬，也经不起锺击、水浸、棒搅，而使之成为烂泥，使之变得软弱；另外震声震动再大，一旦进入淤泥之中，其速度与声响，都不会传播得太快太大，亦会变得软弱。

九四爻词暗喻：国家推广美好的新政策、新真理、新事物，并非全是支持者顺从者，有时还有可能出现较大的阻碍，推广新政策，最重要的是上下层之间沟通要顺畅，上层的政令要能及时下传实施，下层的实施情况，要能及时如实地反馈上来，如果中间出现较大阻碍（注：九四在艮为主爻，艮为山有较大阻碍之象），一定要把它震碎，使之无力再起来阻碍新政策的推广，就象把硬石块硬土块震成软土一样，不能再让它阻碍人们的行动一样。相反如果中间出现较大阻碍，而没有被破除，那么推广新政的行动，就会变得很慢，影响与效果也会较弱，即便付出很大，也未必能得到很好的成效，就象再大的震动震声进入淤泥一样，行动不会再快，声响不会再惊人。

此爻侧重暗示性提醒：推广新政者，要十分注意在推广新政策过程的中间环节，不能出现有较大阻碍，一旦发现阻碍，要及时设法把它震碎，且不能让它再起来阻碍，否则新政推广的效果，会十分不明显十分缓慢。

此爻虽然只有三个字，却是字字如金，却是大智慧的高度浓缩。可见我们远古圣贤在卦象分析与用词上的精准与伟大，不得不、令我们后辈惊叹与敬佩。

⑤         六五：震往来厉，亿无丧，有事。

六五爻词直译：震动起来时往时来危险，保持安定估计不会有损失，有点事情有点事故。

六五爻词义译：大地震动起来，如果一时向外跑一时又向里来，在此时此境中，往来不定乱跑乱动，没有镇静主见，极易被摔跌损伤或被他物砸伤，极易遭受危险，相反如果能够保持安静镇定不动，抱住树干等可以固身遮身之物，则一般不会有什么损失损伤，但家中难免会有一些不良事情发生，如大树被震斜，房屋震烈震歪，家中用具被震翻摔坏等。此爻是在提醒人们，在地震来临时：首先要镇定，保护人身安全为第一，不要乱去、进进出出抢护财物，这是应对地震突然来临时的根本性大智慧。

六五爻词暗喻：君王头领等国家或组织的最高领导，具有随时发布新政令与收回已发政令的权力。但是如果新政令在快速推广过程中、时发时收，没有一定时期的稳定性实践性，则会使下层官民，对政府与最高领导者的政策信用与做人信用产生怀疑，造成下次其他新政令再发布下来时，人们就很有可能，不敢轻易接受和试用，这将会使领导与政府，在人民心目中失去威信与尊严，会给国家的未来事业带来一定危险。美好的新政令一旦发布下去，就应保持一段时期的稳定性，即便在实施过程中，出现一些小的不良影响不良现象，也不要轻易撤回已发政令，只要新政令的益处，远大于不良影响就行，任何事情任何政策，要想在全民中推广，不可能一点瑕疵纰漏没有，只要注意及时修补改缮就行。

此爻侧重暗示：最高领导者在新政令发布前，要有一定的预见性；发布后不能朝令夕改；在实施过程中，要有明见主见，要保持新政策具有一定的稳定性，并应时刻保持冷静的头脑，及时观察发现与纠正，新政策运行中的一些不良情况，才能使新政策在推广中，不致出现什么大的损失错误，才能使领导与政府在新政策推广中，不致丧失什么威信与尊严。

⑥      上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎，婚媾有言。

上六爻词直译：震动起来声响杂碎，心情急切目光左顾右盼回顾惊恐，持续下去凶险。震源不是发生在自身这里，而是发生在邻居邻邦邻国那里，没有什么问题灾害。婚姻有问题有意见有所告知。

上六爻词义译：地震突然而来，没有地方可以紧固自己的身体，必然会被上下左右的剧烈震动摇晃得到处乱碰乱撞，再加上其他财物发出无规则的嘈杂声响，往往使人们的心情急切吓怕，目光四处左顾右盼，惊恐地以躲避四处倒来摔来的杂物，此种震动持续下去，在自己又无藏身与固身之处时，则很有可能被乱物砸伤砸死，压伤压死。这些情况说明，在地震中没有地方躲藏依靠，被四处乱摇乱摔乱晃乱滚很危险，但是再大的地震都是有一定范围的，震力都是有限的，如果地震的震源，不是发生在自己这里，而是发生在较远的邻居邻邦邻国那里，对自己这里来说，一般不会造成什么灾害。另外在社会生活中，如果百姓的婚姻问题，得不到良好的解决，亦会引起大的社会震荡，如带来抢奸，偷奸，仇视，怨恨，伤杀等很多社会不安全的问题，这是社会问题中的关键问题的代表之一，对造成这些严重问题的主要原因，应及时向百官与万民讲说清楚。

上六爻词暗喻：新政权建立，人民生活稳定以后，需要快速推广的新政策可能很多，如果短时间内找不出，瞄不准关键问题主要问题在哪？而是不分主次，多政多头地去快速推行多项政令，结果主要问题关键问题，长时间得不到有效解决，人民大众将会很不满，会给他敌有机可乘，将会使新政权发生凶险。就像一个成年男人，长时间找不到配偶，求偶心情就会急切，就容易生起抢奸、偷奸、嫖娼、怨恨社会、仇视他人、不想工作、不求进步、失去人生乐趣等很多不良心态与行为，如果这些人多了，这些未解决的关键问题多了、拖久了，就会给社会带来危险，如果某些令人民大众愤怒的关键性急迫性问题，不是由自身工作失误、不努力、不纠正等内在因素造成的，而是由其他邻邦邻国等外界因素造成的，应及时向他们讲说清楚，人民大众自会理解新政府的，则不会对新政权造成什么威胁。

此爻借地震中的杂乱情形，与社会关键性的婚姻问题，来侧重暗示性提醒：新政权在推广新政策中，要注意以下两点：①新政推行，要瞄准人民大众急切关心迫切需要解决的一些关键问题，要抓住主要问题关键问题，不可主次不分，胡子眉毛一把抓，否则关键问题、急切问题，得不到及时解决，则易生凶险，有力量，要学会集中力量，去解决急切的大问题、关键问题，然后再去解决次要的小的问题；②对人民大众关心的急切问题、容易引起人民大众愤怒的问题，要及时找出产生这些问题的主要原因根本原因在哪里，如果造成这些严重不利问题存在的根本原因，不是由于新政权不努力、不纠正、不关心人民疾苦等自身因素造成的，而是由其他邻帮邻国等外部因素造成的，则不必过于担忧，遇有暂时解决不了的严重问题，要及时找到造成此严重问题的根本原因在哪，并及时告知百官与万民，取得他们的理解，不给敌人起来攻击自己的机会，也不给广大民众起来盲目责怪自己的机会与理由。

六、小结

天象垂示：春雷，一声接一声地震响于天地之间，预示着众多的新生的美好的事物，即将在百里大地上呈现出来，人们应抓住这一有利时机，把美好的新政策、新真理、新事物，大力快速地推广开去。

震卦除了揭示人们，如何应对突然而来的地震灾害外，还借用地震与雷震过程中的一些现象，来侧重提醒新政权，在大力快速推广美好的新政策、新真理、新事物过程中，应注意以下一些问题：

① 推广美好的新政策、新真理、新事物，用力要大、要集中、要勇猛、要快速、要有威严，才能保证其推广过程畅通。

② 美好的新政策、新真理、新事物，不是人人都能理解的，不是人人都愿意主动来接受的，该强制的要强制，先被强制试行的人士，在刚开始时可能有些担心害怕，一旦收益后，仅管他们不知道“为什么在试用新政策、新真理、新事物后，会有如此美好收益的道理”，也会心悦诚服的，让有益的事实说话，要比对他们进行过多地理论说教要更好。

③ 美好的新事物一旦广为推开，其收益效果将会十分显著，令万民与内外人士震惊，此时很容易引起内外敌人、仇人、坏人的恐慌，造成他们会来或明或暗地，进行阻挠破坏新政策、新真理、新事物的推广推进，此时作为掌握新政推行权力的人士，其手中权柄更应牢牢把握，不可随意丢掉或落入他人之手。以上三点是推广新政中应遵循的基本原则，也是最核心最有力量最关键的方针策略。

④ 新政策推广，应首先让人民大众从中受益，取得人民大众对新政的支持拥护，新政才能广推、远推、深推、久推，国家才会吉祥。

⑤ 新政推广，难免会伤及一些过去旧人士的利益，一些基层的官吏与富翁，文化修养素质较低，对新政看不清看不透时，担心害怕执行新政，会给自己带来较大损害而逃避起来，对这些人不必去追逐他们回来，强制其接受新政，时间稍长，随着他人受益很大的事实，被他们知晓验证后，自会获得他们的理解与顺从。

⑥ 推行新政，往往对一些原来的地方长官等较高层次人士利益影响较大，令其害怕发抖，亦属正常，但此类人士的文化修养素质较高，一旦新政广泛推广开来，当广大人民得到较大利惠的事实，被他们看到时，就会知道亿万人民的利益远重于自己的一己私利，自会认识新政之美好，自会弃旧从新，即便有个别人想阻挡，此时也阻挡不了人民大众追求美好生活的洪大潮流。

⑦ 高层领导等国家一些重臣，承担着新政的颁布、监督的重任，此处环节不能出现较大阻碍，推行新政的最高领导，一旦发现此环节有较大阻碍，应彻底将其粉碎，不能让其再有还手之力，否则新政推行的速度将会很慢，范围将会很小，效果将会很差。此处也提醒一般人士不要去阻碍美好新政的推广，因为美好的新政策、新真理、新事物，一般都是顺从时势、顺从规律、顺从人民大众心愿的，谁与人民大众与真理为敌，只能自找苦吃。

⑧ 具有发布与收回政令的最高领导，在推广新政中，不可朝令夕改，要保持新政的稳定性与威严，事前要有适当的预见，事中要有主见，对推行过程中，出现的一些不良事故不良现象，只要损害不大，及时作出一些修补改缮即可，不可随意撤回政令，如果朝令夕改，后政将难以推广，新政权将会产生危险。

⑨ 推行新政，要瞄准与抓住人民大众，急切关心的、迫切需要解决的、主要的关键性问题，然后进行集中力量快速解决，如果不分主次不分轻重缓急，而是用力分散地去多头推开，由此造成重要问题关键问题，长时间得不到解决，人民大众将会很不满意，这将给他敌有机可乘，将对新政权威胁很大。

⑩ 再好的新政在短时间内，也不可能把人民大众关心的问题全部解决，对一些人民大众关心的重点问题，如果短时间内解决不了的，应及时分析其问题产生的根本原因在哪，并应及时将此原因告知文武百官及万民，人民大众自会理解新政府的，如果造成这些重点问题，在短时间内不能解决的主要原因不再自身，而是由于邻邦邻国等外界因素造成的，则不必过于担忧。

此卦除了揭示一些如何应对突然而来的地震灾害常识外，更重要的是暗示：新政权，在推广美好的新政策、新真理、新事物过程中，重点应注意那些问题。此卦是新政权者，借用推广新政策来稳固新政权、兴旺新政权的智慧之卦，也是其他组织和个人欲想推行美好新规范、新真理、新事物的可鉴之卦。

在运用周易经文进行占筮时，如果有谁占到此卦，又涉及行为的，此卦多数提示所问之事所遇之事将是令人震惊之事，或有什么重要事项需要去快速推广，或提醒其在快速推广有关新政策、新真理、新事物过程中要注意些什么，具体如何调整自己的行为要看占到的卦爻词